泼水节又出问题了,又上热搜了。
不过这回,不是泰国泼水节,而是中国泼水节。
(图片来源:新浪)
云南西双版纳,傣族世居,自古以来素有泼水节传统;隔壁广西,各大院校东盟留学生甚众,近年来也常举办泼水节活动。
今年,云南景洪泼水节,女性被过度泼水甚至性骚扰的新闻屡屡登上热搜。
网上走红的一段视频里,一个穿粉红雨衣的妹子,被周围十几条大汉围着滋水。
女生名叫小黄,当天想要去体验一下泼水节的氛围,但是因为生理原因不想被过度淋湿受寒,于是被穿了一件雨衣上街。
结果,一上街便被集火围泼。斜刺里还冲出一个男子,故意将女孩的雨衣扯了下来。
这一幕,引发了巨大的争议。
(图片来源:B站)
被扯雨衣的女生表示,对这样的行为有些生气,觉得这是一种“很没有分寸”的行为——“像撕雨衣这样的,明明是一些陋习,大家却觉得是在玩玩而已。”
“就算是泼水节,也要考虑他人的隐私,注意边界。”
(图片来源:澎湃)
其他参与中国各地泼水节的网友,也纷纷出面吐槽,泼水节“女生颜值越高被泼得越狠”、“有人专门对着女性隐私部位泼水”、“根本就是性骚扰”
也有人觉得:去泼水节现场就难以避免这种情况,如果不想被泼,那就直接别去——“害羞就别去,去了就别啰嗦,被泼水的成千上万,就她事多……”
更有人建议,女生就不应该单独一人去泼水节现场,甚至不应该单独出门旅行。
毫无意外的,这些言论立刻被批判为“受害者有罪论”,淹没在一片叱骂的汪洋之中……
(图片来源:新浪)
在这场骂战中,泰国也被一些网友主动@,被引用来作为批判的武器。
比较有代表性的就像下面这样:表扬泰国“泼水氛围很好”,白人会礼貌地滋你一下,然后说一句Sorry,完全不像“撕雨衣视频”里那样一群男的围着一个女的泼。
“那帮人不是不知道不能对着女人胸口滋水,只是他们知道,这种恶行在国内会被原谅,在外国会被收拾……”
(图片来源:新浪)
这种“国别踩拉”,又引发了另一种不以为然的嘲笑和吐槽。
一些去过泰国泼水节现场的中国网友,对此嗤之以鼻。
“洋人泼水文明?放屁!”
“欺负别人没去过泰国吗?被人摸,被人蛇粉抹脸,被洋男追着射,都是家常便饭。这么能编,你去过泰国吗?”
“水枪照着脸上射,美瞳都被滋废了!洋人嗨起来比谁都狠,用不着把他们包装得那么好!”
“垃圾人哪里都有,咱虽然也不同意这样做,但是这和国籍可没多大关系……”
在互联网的世界里,所有的是非之争都会变成意气之争,所有的意气之争都会变成身份对立。
想要超越低端的对立,不是靠言语去贬低,用嘲讽去煽动,也不是用个人所见的存在,去证伪他人所见的“真实”。
而是要最大可能去还原事实,并在事实的基础上,找到真正的趋势,以及道德实践的可能。
在这个问题上,我们所要讨论的,是两个问题:
第一:泰国泼水节,是什么样子?
第二:泼水节那些“不干净”的现象,是否是泼水节娘胎里自带的基因?
(图片来源:看见泰国)
首先,第一个问题。
泰国泼水节,是个什么状态。
首先老汉要狗头保命——我从没参加过中国泼水节,因此对于两国泼水节谁更文明,我无法进行客观的对比。
不过,我不知道中国啥样,却知道泰国啥样。
老汉在泰十余年,其中八年在曼谷,通过多次亲身经历,长时间跨度的观察,身边中国人和泰国的反馈,以及大量新闻报道的总结来看,我个人的结论如下:
泰国泼水节,并不像一些中国网友所描述的那样“干净”,其中也存在着大量的不文明现象。
但是,随着时间的推移,泰国泼水节正在逐渐形成一种规矩和默契,使其总体上的文明程度正在逐年好转。
(图片来源:nestia)
泰国各地,民风相差极大,泰北泰南,大城小邑,旅游城市与普通城市之间,泼水节的画风有天壤之别。
洋人多一点,人流挤一点,泼水节就会污一点;人少一点,民风纯良一点,场面就会和谐一点。
不可否认,有些在泰国玩过泼水节的朋友,可能确实见过彬彬有礼,鼓起勇气滋你一下还要加一句“Sorry”的羞涩洋人。
但是,泼水节毕竟是一个狂欢节,其中相当一部分参与者(尤其是洋人)嗨起来确实也是放浪形骸,六亲不认,在法律的边缘疯狂横跳。
(图片来源:谷歌)
泰国当地媒体在几年前对女性游客的抽样调查中发现,有近一半参与泼水节的女性,都表示自己有被性骚扰的经历。
其中犯案者“主要为欧美男性游客”。
因此,在大数据的层面上,“白人泼水彬彬有礼”是一个很容易被证伪的命题。
恰恰相反,“洋人盐猪手”特别多,那才是泰国泼水节欢乐背后的真相。
(图片来源:马蜂窝)
泰国政府,年年泼水节,年年发警告,三令五申教导国民和游客“守规矩”——不准衣着暴露、不准用高压水枪、不准往人家身上抹粉、不准用冰水、不准酒后泼水……
但是,很多禁令,没能得到完全的遵守。
“不暴露”尚且可行,至于“不喝酒,不用高压水枪”就基本没人搭理。
年年劝,年年犯,该喝酒的照样喝酒,该抹粉的照样抹粉,手里拿的高压水枪,一根比一根粗壮。
不光是男人们咸猪手多,妹子们也是无视禁令,穿得一个比一个清凉,每年都有在泼水狂欢现场喝高了把上衣当空一扔的男女痴汉。
洋人男子,内心深处都当泰国泼水节是一场湿身派对——正经良家请走别处,三贞九烈莫入此局,远道而来的“泼水客”们心中多少抱有这样的预期,便更是肆无忌惮,上下其手,野火烧不尽,越烧越来劲。
所以,像景洪泼水节那样,专门对着妹子滋水,颜值越高被滋得越多,专门对着关键部位滋——这种现象,在泰国历年泼水节中,同样普遍存在。
(图片来源:荆楚报)
但是,即便是这样,泰国泼水节的画风,比起过去还是好了一些。
泰国泼水节,虽然横向比起来,依旧是世界范围内比较“嗨”的泼水节;但是在纵向上,比起十年前的泰国泼水节,情况一直在逐渐改善。
据一些在泰多年的本地人反映,这两年参加泼水节的游客,行为举止比十年前收敛了一些。
(图片来源:亿忆网)
泰国泼水节,经过长期的自我演化和政府干预,逐渐形成了一套约定俗成的“武德”。
泰国人说:在他们小时候,管你是谁,管你在干嘛,手里拿着什么东西,都是在劫难逃,当头一盆凉水。甚至好好坐在公交车里,也会被稀里糊涂泼个透心凉。
现在,情况有所好转。
大街上,除非你是拿着水枪的“战斗人员”,否则基本上不会遭到主动攻击。
西装革履的上班族,衣冠楚楚的路人,正在用移动设备打电话刷手机的人,以及携带电子设备的警察和记者,现在已经很少被滋了。
对着美女滋水,虽然依旧是传统项目,但是通常只要你明确叫停,通常对方也不会继续补刀。
(图片来源:联合晚报)
一下说泰国泼水节“本性难移”,一下又说“逐年改善”,这不是矛盾吗?
其实不矛盾,两种情况同时存在的原因,主要是泰国泼水节出现了明显的分区。
你以为泼水节泰国城乡每一个角落都在泼水?其实不是的,而是分为狂欢区、普通区、无人区。
泼水节当天,由于很多市民返乡,或者跑去“狂欢区”玩去了,因此很多街区实际上空无一人,是一年当中最寂静的时刻。
一般有点人,但不太多的“普通街道”,走完一条街可能才见得到两三个泼水点。而且大家都彬彬有礼,网友见到的所谓“滋你一下说Sorry”的温良老外,很可能是在普通街道遇到的。
至于“狂欢区”,就是城中那几处万人云集的泼水修罗场。你在网上看到的泰国泼水节照片,基本都是在那儿拍的,全球的泼水客都集中在那里,每年泰国发生的泼水节奇葩新闻,基本也都在那里发生。
十年前,“狂欢区”是疯老外的世界,老外无论男女,几乎全裸,男的一条裤,女的三块布,拿着水枪到处找乐子。像“景洪当街扯雨衣”这种水平的场面,一天可能要发生几千起。
后来,经过警方的警告和打击,当街脱衣、冰水浇身、肢体接触、在皮卡车上放水桶——这些比较极端的行为,少了不少。
即便是在“狂欢区”,不穿上衣,或者只穿三点式的人,已经难得一见。一般的泰国妹子也会穿打底裤和深色衣服来自我保护,很多人还会戴护目镜。虽然故意跑去露身材的,也大有人在,但是如果你穿得好好的,肯定是不会有人专门来扒你衣服。
(图片来源:联合晚报)
总之就是——在大街上,你不是玩的人,人家通常也不会主动招惹你。
在“狂欢区”,虽然还处在见人就泼的状态,但是也比过去文明了一些,极端状态的暴露和猥亵行为大为减少。
(图片来源:自爱旅志)
进步的原因,可能是多方面的。
一是执法的严格(骚扰和猥亵被抓到了真的会罚款,洋人照罚),二是社会认知的进步(全球反性骚扰运动的影响),三是各种“酒吧泡沫派对”、“泼水音乐节”分流了一部分LSP,让街头得到了一些净化。
当然,不文明现象,还远远不可能绝迹,每年因“乱泼水”而酿成的冲突矛盾,打架斗殴,甚至枪击事件依旧偶有发生。(前两天RCA就出了一起)
毕竟,总体上“武德”的初步形成,不足以彻底慑服数百万游客中所有的不轨之徒。
但是,情况在逐渐好转,规则在逐渐形成,事情终究在向着一个更好的方向发展。
(图片来源:天下杂志)
所以,读懂了第一个问题,第二个问题也就不难回答了。
“泼水节”天然是一个成人派对吗?无可救药,咎由自取,被猥亵的人只能怪你自己去错了地方吗?
当然不是。
泼水节,本是一个单纯的传统节日,虽然经过商业化发展,逐渐“玩乐”居多,“祝福”减少——但是大家是来玩水的,不是来被人玩的!是来体验欢乐的,不是送给你揩油的。
这个节日也有底线和规矩,每一个参与其中的男男女女,也没有达成过任何契约,可以肆无忌惮地彼此伤害,而不用承担任何罪责。
对着有姿色的异性关键部位泼水,本就涉嫌猥琐,你还上手撕人家雨衣,就更是赤裸裸的违法犯罪。
如果有男同胞坚持认为,来玩,就要玩得起,被轻薄一下属于合理成本——那么请你将心比心,想象一下:
若你走在是隆路的大街上,被一个满身肌肉的美国大叔抱在怀里,是一种什么感觉。
你以为,只有妹子,才会被骚扰吗?
(图片来源:心同网)
人性之恶,难以克服。
但是可以用规则,让它变得更美好。
泰国泼水节,曾经比中国污秽放肆得多,现在也不敢说变得干净到哪儿去——但是随着法制的进步,警方的介入,民众的自律,毕竟情况在一点点地改善。
中国泼水节,在接下来的十几年中,想必会重演泰国泼水节的老路,从一个“传统节日”变成一个商业狂欢节,各种状况频出,然后在不断的治理和自律下,逐渐走向进步,变成一个相对更为文明而干净的泼水狂欢节。
泰国泼水节,在逐渐变好;中国泼水节,自然也一定可以。
传统,不是肆无忌惮的挡箭牌;欢乐,不是猥琐下流的遮羞布。
相信中国各地的泼水节,会在法律和道德的约束下,变得越来越干净,越来越安全,长长久久,开枝散叶。
做得太过分,泼水从此成绝唱。彼此守规矩,大家都能有的玩。
(图片来源:谷歌)
(本文仅代表作者个人观点,不代表泰国头条新闻观点,图片来自网络,如有侵权请联系删除)