一个在韩国打工的泰国妹子,跑到法国去跳舞,结果把一群中国人给弄破防了。
用一句话来形容“Lisa疯马秀”风波,便是如此这般。
正义的群众,高举“救救孩子”的大旗,扬帆出征。
一不小心,却让自己成为了这个庸常人间,一道奇异的风景。
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Lisa是谁,不用多介绍。
天下第一韩国女团“BLACKPINK”里,人气最高的C位花旦。
有史以来,在国际舞台上知名度最高的泰国人。
在眼下西方人最熟识的亚裔艺人面孔中,Lisa少说也能排到前五。
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上个月,Lisa突然宣布,自己要登上疯马秀的舞台。
啥叫“疯马秀”?
一言以蔽之,就是脱衣舞秀。
只不过,级别比较高,比较文艺一些。
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1951年,法国人阿兰·贝尔纳丁搞了一个“疯马夜总会”,在里头弄了台艳舞秀,便是“疯马秀”。
由于当时巴黎艳舞界王者是红磨坊,因此疯马秀另辟蹊径,设计出各种优美的舞蹈,迷幻的灯光,将新浪潮主义、新现实主义、波普艺术等各种文艺新潮流全部整上。
法国人在糜烂方面,确实烂出了水平,烂出了逼格,比傻大粗的美国佬高到不知哪里去。
经过多年的发展,这个“疯马秀”文艺逼格暴涨,逐渐超越“艳舞”的层级,成为了世界舞蹈艺术一个剑走偏锋的舞台。
疯马秀开始在全球巡演,并邀请各种欧美一线大咖演员、模特、歌手登台表演,并由国际知名设计师为舞者设计服装。
总而言之,就是这么个东西。
你说它是艺术盛典吧……人家根子上还是一个脱衣舞秀。
但是你说它纯粹是搞颜色吧——人家确实也不是单纯搞颜色,而搞出了境界,搞出了名堂,成为了一种文化符号,一种难以被轻易定义的存在。
青楼教坊平康里,一舞春歌动天下。
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Lisa要参加疯马秀的消息,在饭圈内成为了惊天奇闻,令人争执不休。
有人说,她这是自毁前程,自甘堕落,伤风败俗,是对粉丝的背叛,对女性的背刺,是向“物化女性的西方男性凝视”的一场主动投降;
也有人说,Lisa这是对女性自由的彰显,是对艺术的勇敢追寻,是突破封建节烈枷锁,抵达真实自我的大解脱、大勇气、真女权。
还有一些阴谋论爱好者,传闻Lisa是在取悦情人“LV家族三公子”,是加入“光明会”纳的投名状。
最离谱的,我还看过抖音视频播主,说她男朋友是蜥蜴人,Lisa去疯马秀表演是异型伪人掌控世界之宏大社会改造计划的一环!
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9月底,在争议声中,Lisa登台。
没脱,但是尺度也不小。
Lisa本人遭到许多中国粉丝痛斥,大量脱粉,有的中国粉头一怒之下把微博都清空了。
一些中国明星如杨颖、张嘉倪等据说前去捧场,也被中国网友一顿骂。
还有一些明星(如徐娇),公开批评Lisa参演疯马秀,反过来又被支持Lisa的人嘲讽网暴。
这个事儿,老汉个人觉得,挺乌龙的。
人家要去,就去呗。
碍着咱们什么事,犯得着激动成这样?
为这么一个事情,搞出各种纷争,弄出各种谣言,真是吃饱了撑的。
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首先,Lisa人家又没真脱。
从目前留出的现场照来看,Lisa在疯马秀的表演,并没有我们想象的那样劲爆。
露point啥的,压根没有,虽说表演风格肯定不是什么全年龄向,但是也绝对没到18禁的程度。
个人觉得,尺度也就比韩国女团舞稍大,甚至比不上一些抖音女主播的直播间生猛。
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当然,有人会觉得,擦边球也是球,就算没脱,也不行——只要你上了疯马秀的舞台,就不干净了。
好吧,这么说也有道理。
可问题是,就算要批斗,咱也有个远近亲疏,分个先来后到。
泰国人自己,对Lisa这番越轨操作,似乎并不是很介意。
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(图为lisa泰国粉丝举牌为lisa加油)
对于咱中国人来说,Lisa就是一外国女明星。
但是对于泰国来说,Lisa可是民族英雄、国家骄傲、“泰国之光”。
对于泰国这么一个国家来说,出一个这样的姑娘,太不容易了。
一个没啥存在感的贫苦之家,突然出一个这么出息的,那肯定顿时全家——乃至全村都要将她当成精神图腾。
Lisa在MV里穿个泰国古装,泰国举国上下一片欢腾,总理亲自出面表彰。
Lisa在音乐会上吃个家乡的肉丸,同款小吃顿时在泰国卖到脱销。
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本来我还以为,泰国人如此重视Lisa,一旦知道Lisa要去疯马秀,肯定要破大防。
结果,这几天,泰国舆论一片寂静。
泰国人根本没把这当回事,并不觉得有何丢脸,也没啥群情激奋的迹象。
我去问泰国朋友,泰国人表示:人家要去就去,上得了疯马的那是她自己的本事,我们担心个什么劲儿。
泰国人尤其不理解,为何唯独中国粉丝,对这个事情这么上心,如此抵触。
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而Lisa的母亲,也支持她去疯马秀表演,甚至直接到现场去给女儿捧场去了。
结果,Lisa妈妈也被一些网上辱骂的言论,逼得清空了IG。
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泰国人民如此看重Lisa,尚且对其如此云淡风轻。
我们中国人,究竟是激动个什么劲?
人家亲娘都没说啥,本国粉丝都没意见,我们算她什么人,替她痛心疾首个锤子。
事实上,不光是泰国人觉得没啥,全世界各国的Lisa粉丝,都觉得没啥。
就只有内娱这边,骂得最起劲。
这不是皇上不急太监急吗?
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当然啦,道理咱都懂,有些人就是觉得,Lisa不是一般人,是名人,名人就要有名人的担当。
Lisa跑去疯马秀,会“造成不良社会引导”,传播错误价值观,教坏小孩子。
不是——我就纳闷了,咱们啥时候把女团成员的历史定位,抬得这么高了?
她就是一个艺人,一个唱歌跳舞的妹子。
是资本主义商业社会的一个观赏品,一个大众文化的消费品。
怎么就成道德楷模了?
咱们这儿一天到晚号召抵御外界不良影响,成天号召大家保持文化自信,别把女团动漫当回事。
人家真的“不良”了,你又嫌她不够正能量?
![Blackpink's Lisa Is a Celine Global Ambassador](https://hips.hearstapps.com/hmg-prod/images/celine-lisa-01-1600806426.jpg?crop=1xw:0.7998578030572343xh;center,top&resize=640:*)
古往今来,娱乐圈里有几个能算得上“楷模”?
老百姓心里清楚得很,贵圈的人,没几个好鸟。
人民群众,其实从来没有把艺人当成过道德楷模,也从来没有照着他们的样子过日子。
大家是来看她唱歌跳舞的,不是来把她当成道德标兵,万世垂范的。
人家一个韩国女团成员,凭啥按照中国未成年人精神导师的标准过日子?
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当然,反对Lisa参加疯马秀的意见,有些也不无道理。
有人引用女权主义的观念,认为“向下的自由,不是自由”,抨击“性感”本身就是对女性的物化和剥削,是将女性改造为男性消费品的一种文化陷阱。
这些见解,颇有见地,蕴含着十分深刻的洞见。
但是,这些道理,并非定理。
性感,是一种女性自由,还是一种男性凝视?
你以为的“自由”本身,是真实的自由,还是社会赋予你的幻象?
这里面,蕴含着根本性的哲学分歧,是左派与右派的核心冲突。
无法确定谁对谁错的情况下,我们应该优先尊重当事人的个人选择,尊重“你想怎样”,而不是“我认为你应该怎样”。
再说了,你说疯马秀物化女性,难道女团舞就不凝视,不性感,不物化?
实不相瞒,我看那女团舞,就挺“凝视”的。
文化标准,永远都是一个相对自由的演变过程。
你让塔利班来泰国,肯定觉得满大街个个都该死。
让1970年的中国人穿越到今天,看一场韩式女团舞,估计能当场报警。
我们又如何能确定,今日自己所大加挞伐的,不会只是他人眼中的正常,或者若干年后的稀松平常呢?
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Lisa去疯马秀,我没什么意见,也无所谓赞同或反对。
说到底,根本就不关我事。
道德,用于约束自我时,是修炼。用于约束他人时,却常常成为绑架。
一场下来,也没吵出个所以然。
唯独疯马秀,又多了几个亿的曝光度,成为最后也是最大的赢家。
这事,你说都是什么事儿呢?
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